21 марта 2012 20:56
Вы нашли ключевое слово: НЕНАВЯЗЧИВО. Психопат никому ничего не советует: он требует, настаивает, приказывает. Он воюет - причём, воюет на поражение. Как всегда, всё решает стиль подачи идеи, а не сама идея.
в «Вегетарианство: как его есть?»
21 марта 2012 20:51
У Вас всё получается. Просто у каждого - свой стиль. И это - прекрасно!
в «Вегетарианство: как его есть?»
21 марта 2012 15:48
Гормональная буря обеспечивает и сопровождает только похоть, возникающую в целях удовлетворения полового инстинкта. Похоть, сопровождаемая, помимо физиологических реакций, бурей чувств и эмоций, есть страсть. Страсть, огранённая поведенческими реакциями мыслящего субъекта, облагороженного культурным наследием поколений, есть любовь.
Так мне кажется.
в «Вегетарианство: как его есть?»
21 марта 2012 15:47
Я говорил об этом в подкасте. Если человеку нельзя есть мясо по состоянию здоровья, расстройство психики тут не при чём. Разумеется, если у человека есть медицинские соотвествующие диагнозы, базирующиеся на квалифицированном медицинском обследовании, а не просто его личное мнение, что есть мясо ему вредно.
в «Вегетарианство: как его есть?»
18 марта 2012 23:14
Я же со своей стороны совершенно соглашусь в том, что рациональность, доведённая до абсурда, ничуть не лучше полного отсутствия рациональности. А, может, и похуже.
в «Вегетарианство: как его есть?»
17 марта 2012 16:55
Давайте я ещё раз попробую пояснить...
Я не валю всё в одну кучу.
Если понимать под страной всё то, о чём написали Вы, то понять вообще ничего нельзя. Тут и география, и природа, и климат, и национальная кухня, и люди.....и ещё Бог знает, что.
Я, пытаясь понять какое-то явление или какой-то предмет, макисмаьно сам для себя препарирую его. Я рассматриваю его в лупу, я его деструктурирую, я вывожу на его на грань бытия. И если поступать так, то нет никакой страны, а есть место жительства. А всё то, что Вы называете страной, называть надо своими именами: климат, люди и так далее.
Точно так же я ненавижу не народ, а конкретных людей в их конкретном состоянии. Потому что когда мы говорим "народ" - люди исчезают: появляется некая масса якобы однородных субъетков. Это - мечта тиранической власти, но людям так поступать не следует, на мой взгляд.
Мифы о стране, о народе, о Родине, об Отечестве суть цепи, которыми бренчит наше сознание, захомутованное пропагандистской мерзкой машиной.
Если не понимать этого, свободным стать нельзя.
в «Некрепкий хозяйственник» из серии «Частное мнение»
17 марта 2012 12:32
Я не понимаю, как можно ненавидеть страну: что такое "страна"? Кусок карты? Кусок земной коры? Природа и погода? К природе я вообще равнодушен: так я устроен. Погода мне нравится тёплая, скорее, даже жаркая. Я чувствую себя хорошо около моря и около гор. Но сказать, что я ненавижу русскую погоду я не могу. Когда в России говорят или пишут слово "страна", чаще всего имеют в виду российское государство и российскую власть. Вот российское государство и российскую власть я ненавижу всем сердцем - и искренне желаю им скорейшей гибели. И делаю для этой гибели всё, что в моих силах. И буду делать, пока жив. Разумеется, в рамках закона.
Я не понимаю, как можно ненавидеть народ: что такое "народ"? Сборище людей? Народ для меня - это толпа, которой указали, кого именно надо бить или обнимать. Такой народ я ненавижу, да. И толпу я ненавижу тем более. Ибо сборище людей - любое - это воинствующая антиличность. А именно и только личность человека для меня и составляет высшую ценность. Ну, может быть, только Бог - ещё выше. Но ведь и Бога нет никгде, кроме как в цердце конкретного живого человека...
Россия для меня - это русская культура. Русскую культуру я боготворю - и живу одной ею.
Вы спрашиваете меня о деятельности страны.
Но если быть точным, Вы спрашиваете меня о деятельности государства: ведь страны действуют и взаимодействуют именно и только как государства, и никак иначе.
Если государство возникло из необходимости удовлетворения насущных нужд самих граждан, живущих в этом государстве, то деятельность этого государства сами граждане и определеяют. Они делают это руками политиков, которым временно делегирют свои права и которых они избирают для этого делегирования. Так рождаются на свет и живут демократические государства.
Но если государство возникло из необходимости власти постоянно удерживать представителей этой власти на некоей высоте, позволящей власти насиловать и грабить тех, кто на этой высоте не оказался, то деятельность такого государства гражданами вовсе не определяется; она определяется мразью, ведущей авторитарно-тиранический образ жизни.
Если такое положение длится веками, власть привыкает к тирании, а все, кто не оказался во власти, привыкают обслуживать тиранию и надеяться на подаяние тиранов как на оплату своего труда.
Так родилась и живёт, в частности, Россия. И ещё несколько государств, представляющих собою по сути тюрьмы и концлагеря.
И в этой системе одинаковой ненависти достойны и тираны, и те, кто пресмыкается перед ними.
Вот Вам искреннее содержание моей ненависти.
в «Некрепкий хозяйственник» из серии «Частное мнение»
